之前每次和别人说到我在英国上学，接下来一句自带有破冰功能的话就是：“你欧洲都玩遍了吗？”

“没有啊，”我不屑一顾地说，“就深度地去了几个地方。”心想，根本不用像暴饮暴食一般地去欧洲走马观花呀，以后总有机会去的。

那时从英格兰西南部望眼欧洲大陆：从伦敦乘火车到爱丁堡5小时，坐飞机去阿姆斯特丹1小时、巴黎2小时、米兰4小时…当这些小时候只存在于幻想中的异域变得近在咫尺，去意大利法国就像从上海回张家港一样方便，仿佛也就没这么稀罕了。

（来源：Omakoa.com）

曾听一捷克同学说，欧洲各国的首都其实都长得差不多，也没什么好去的。没看过什么历史书的我，当时还像被前人点醒一样，恍然大悟回答：“哦，是吗？”

但回到中国一段时间后，后来发现这欧洲人民的世界观，作为中国人其实是不配拥有的——欧洲顿时又变得神秘遥远，无论是从那里来的人，还是美食，在这里都是异域的代名词。一个原因，可能是外交上的限制——中国国民不能想走就走——这周想去伦敦看个朋友马上就能去，还要起码提前几周办签证。碰上行程和工作安排对不上号，得，又黄了；另一个可能源于铺天盖地的进口产品的广告，比如说Marks and Spencer玛莎百货的食品套餐会用大字标明：面团由伦敦制造；Costa咖啡会说：咖啡豆在伦敦烘培，这些进口标示给人带来了心理暗示，产品能远渡重洋进来中国不容易，某一程度上又加深了与外界的距离感。

欧洲中心论（Eurocentrism）和中国中心论（Sinocentrism）是人文科学领域的两种狭义世界观，前者只从欧洲角度看世界、后者只从中国角度看世界（当然这并不是具体学术解释），都隶属于偏见，原来通过旅游这件事，都被我体验过了呀！

除了转换地域带来的穿越，还有一种的形式是切换角度。

记得大二时，一个教“日常社会学（Everyday Sociology）”的法国讲师曾在课上说：“旅游带给一个人的奇妙感觉其实都是臆想。你在旅游时惊讶的那些美景、美食其实是当地人的日常生活，你们看到的是一样的东西，但当地人早就习以为常了。”

你走在“浪漫”的巴黎街头，为埃菲尔铁塔的“雄伟”所赞叹时，可曾换角度想过：这在当地人眼里就像上海人看东方明珠一样，可能只是个游客聚集的地方。旅行代表的刺激、日常代表的无聊，原来两者之间这么容易切换，之前怎么没想过？如果说到改变人生的课的话，这就是了。

自从上了这节课，每次去旅游总会把自己臆想作当地人。比如说在佛罗伦萨，我会想：这条是我从小就一直经过的街道啊、这是我和朋友一直去的酒吧/冰淇淋店、我每周五都去Apertivo什么的，最后最能显示你是当地人的：前面这群游客真烦人。说实话，偶尔换位思考一下挺有趣，长时间陷入这种思想则会让旅行的意义大打折扣——每样东西都习以为常了，那还真和不出家门没区别。

如今想想，我的世界观有这穿越来穿越去的过程，也是好事。同时难以想象，如果没有通过留学接触到这么多元背景的人和思想，我还有机会产生这样的想法吗？也许不。

出国的年轻人，会通过另一种语言了解或向别人叙述自己的国家和文化，从而从另一个角度看到自己家乡的特别。从小一直觉得自己生活在三线城市的我，出去后才开始真正为张家港感到自豪；同时对一、二、三线的概念也弱化了——不都是中国人吗？这种只会加重地域歧视的分类早该从大众口语辞典消失了。这，便是穿越的另一种世界观。

英文公众号：Lettersfromyaling